德胜祈雪

雷腾律师事务所西城办公区的窗外，正对的就是德胜门箭楼。常有人问起“德胜祈雪”的典故，我便开玩笑地解释是“官司必胜、报仇雪恨”的意思。

在德胜门箭楼的东南，有一个德胜公园，公园入口的景观铭牌，是这样记载“德胜祈雪”的出处的：

乾隆二十二年(1757年)，天旱，颗粒无收，乾隆皇帝前往十三陵祭祀，回城遇雪，乾隆认为这是“瑞雪兆丰年”的吉兆，于是大发感慨赋诗两首，命人刻在石碑上，立于德胜门的瓮城内西侧，另外还建有黄顶碑亭一座。“德胜祈雪”的说法从此流传。故“德胜石碣祈雪碑”也同“阜成梅花”、“崇文铁龟”等镇门之物一样誉满京城，往来客商行旅见此碑无不下马阅之。

第一次看到这个介绍时，让我对清朝皇帝的开阔心胸佩服地是五体投地。十三陵是明朝皇陵，遇到天旱颗粒无收，作为清朝皇帝的乾隆首先想到的不是求神拜佛，不是祭祀自己的祖先，居然跑到前朝皇帝陵墓那儿去祭拜。

后来看的久了，便有了怀疑，猜想是不是乾隆老先生是去明十三陵忏悔去了，以为老天怨恨满清抢了明朝的天下，故而天下大旱导致颗粒无收呢？

于是就想查个明白。都知道乾隆老先生好作诗，上下五千年，论诗文的数量，无人能出其右。老先生宣传工作还做的好，诗文都收录在四库全书御制诗集中。更牛的是，他的诗文还自带注释，不需要后人去解释，让今天古文功底不好的我们也基本能看懂。

一番检索，终于在《御制诗余集卷十》中查到了该诗作，原文如下（【】内的内容即注释）：

入德胜门作 

春祀还宫内

【我朝定制二月朔日於坤宁宫大祀月 神先期自御园还宫 每年如此】

路经德胜门 文皇缅高祖 

渺已实元孙 力取权弗取

【天聪三年 太宗文皇帝以明国屡背盟誓亲统大军征明 入洪山口克遵化城 遂由蓟州进薄燕京 驻营城北土城关之东直抵德胜门 率诸贝勒环阅京城 其时诸贝勒屡请攻城 太宗谕曰朕仰承天眷 攻城必克 但所虑者倘失我一二良将 即得百城亦不足喜 遂止弗攻 移驻南海子许明议和 率军由山海关班师】

德尊果是尊 微尘郊外有 望雨复心存

【京师去冬腊雪优沾，今岁上元前一日得雪不成分寸，今日途间觉有轻尘，虽土脉尚润，而早已心存望雨矣】

看完这自带注释的诗文后，一切就明白了。

首先，这是一首诗（八句），不是两首诗。

其次，乾隆压根不是去十三陵祭祀明朝皇帝，而是自圆明园回宫参加坤宁宫祀月大典。检索可知，坤宁宫祀月是清代内廷祭神制度之一。祀月于正月初二日、余月初一日进行。坤宁宫共九间，除东西两间为过道之外，室内七间。一进门四个角就是四口大锅，是用来煮祭肉的。满族以西为尊，西边四间为上屋，被辟为萨满祭祀场所。南西北三面都是炕，满族俗称“万字炕”，满族在西炕上祭祖或供神。

再有，老先生也没有路遇大雪。说的是“京师去冬腊雪优沾，今岁上元前一日得雪不成分寸，今日途间觉有轻尘，虽土脉尚润，而早已心存望雨矣”，意思是，去年的雪还稍有点，正月十四下雪也不大，所以心中期盼下雨。

搞笑的是，景点介绍中还将“渺已实元孙”错写为“渺已实无孙”。因为前面是写皇太极的事情，乾隆就是皇太极的元孙（第五代）。给人把元孙写成无孙，这不成骂人了吗！

搞明白了“德胜祈雪”的真实含义，又让我添了心病，近来有事没事就想去德胜公园门口溜达溜达，看看景点介绍改了没有。